El reino de Dios en su relacion con los poderes de este mundo Genesis 14:1-12

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Aconteció en los días de Amrafel rey de Sinar, de Arioc rey de Elasar, de Quedarlaomer rey de Elam, y de Tidal rey de Goím, que éstos hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, Birsa rey de Gomorra, Sinab rey de Adma, Semeber rey de Zeboím, y el rey de Bela, la cual es Zoar. Todos éstos se reunieron en el valle de Sidim, es decir, el mar Salado. Doce años habían servido a Quedarlaomer, pero en el año 13 se rebelaron. En el año 14 vinieron Quedarlaomer y los reyes que estaban con él, y derrotaron a los refaítas en Astarot-carnaim, a los zuzitas en Ham, a los emitas en Save-quiriataim. (Reina Valera Actualizada)

¿Qué razón pueden haber tenido para canonizar un capitulo que relata las guerras entre reyes paganos? Muchas en realidad, quizás la primera es saber que la comunión de sentimiento y de fe aún no estaba totalmente rota entre Abraham y Lot, a pesar de los inconvenientes que habían existido entre los dos, igualmente el lazo entre ellos y las naciones de las que fue llamado Abraham no estaban completamente roto.

Otro dato espiritual que nos muestra este capitulo es la audacia, la ambición y la ferocidad en aquellos tiempos tan remotos, estamos hablando de hace 4000 años, no habían pistolas, tanques, ni misiles con cabezas nucleares, solo flechas, y ya el hombre estaba esclavizando al hombre, la realidad es que el ser humano siempre ha querido causarle daño al otro ser humano, con una piedra, un palo etc. lo que esta dañado en el hombre es su espíritu etc. Ya habían confederaciones militares que esclavizaban las demás naciones, doce años mantuvo Quedalaomer tiranizadas a las ciudades que quedaban alrededor del mar Muerto, Lot que vivía en Sodoma, estaba también sometido a ese vasallaje, cuando trataron de quitarse el yugo, fueron aplastados completamente sin misericordia, los detalles de la guerra de conquista y castigo están narrados en el capitulo 14, Lot sufrió también las consecuencias. Esto despierta el afecto del clan o familia de Abraham, que persigue, se apodera, y derrota al enemigo en retirada, y recupera a su amigo, así como a todos los prisioneros, y los bienes que se habían perdido.

El allanamiento se describe minuciosamente en Gen 14:1-12. La confederación dominante se compone de cuatro reyes (Vr 1). Muchas generaciones atrás la primera potencia mundial, integrada por cuatro ciudades, fue establecida por Nimrod en la tierra de Sinar (Génesis 10:8-10). Esto dio paso a un mundo de confederaciones militares. La confederación abusiva constaba de cuatro reyes. El primero, Amrafel, es el rey de Sinar. Es por lo tanto el sucesor de Nimrod, y el soberano de los reinos más antiguos, y por este motivo ocupa el primer lugar en la lista. Pero este reino ya no es el único ni el poder supremo. Amrafel es probablemente el descendiente de Nimrod, y un cusita. El segundo, Ariok, es el rey de Elasar. El tercero, Quedorlaomer, es el rey de Elam, o Elymaida, un país al este de la parte inferior del Tigris, y separados por la misma Caldea. Él es probablemente un semita, el país en el que gobernó recibió su nombre de un hijo de Sem (Gen 10:22). Él es el señor supremo de los demás, y comandante en jefe de las fuerzas unidas. Por lo tanto los camitas (descendientes de cam, hijo de Noe) ya habían sucumbido ante los semitas y la profecía que dio Noe a su hijo, en la cual decía que seria esclavo de sus hermanos, ya estaba empezando a cumplirse. El cuarto, Tidel, es designado "el rey de Goim". Goim significa naciones, y es dudoso que si denota aquí una nación especial o un conglomerado de tribus.

Dice el texto "Doce años habían servido Quedorlaomer". En el decimotercero se rebelaron, y en el decimocuarto Quedorlaomer vino a sofocar la revuelta. Esta expedición militar perseguía objetos mucho más elevados que el sometimiento de la mera Pentápolis en el valle de Sidim.

La defensa propia es la única razón justificable para enfrascarse en una guerra, la ejecución de la autoridad y el gobierno por medio de la fuerza no pueden ni podrán nunca mantener al género humano unido, una guerra generalmente necesita y lleva a otra.

Los gobiernos injustos y opresivos provocan la rebelión, la paciencia humana tiene un límite en el que ya no puede tolerar mas, entonces el ser humano llega a la desesperación, eso les paso a estos cinco reyes esclavos, no se dice nunca en la narrativa que ellos estaban equivocados, la realidad es que hay insubordinaciones que tienen sus derechos, una rebelión puede estar en lo justo, y es cuando los gobiernos son injustos y opresivos.

Lo que no podemos dejar de acentuar al final de esta meditación, es que Lot no se pudo sustraer a esta situación, doce años Sodoma fue oprimida y Lot fue esclavizado juntamente con ella, al igual que todos los demás fue hecho esclavo, el cristiano que vive en este mundo es victima también de todo lo que pasa, con la diferencia que Dios siempre tiene un Abraham que nos ayuda, y que el reino siempre sobrevive, el proyecto soberano de Dios nunca muere, y la profecía se cumple.